Universidad de San Carlos de Guatemala
Escuela de Formación de Profesores de Enseñanza Media –EFPEM-
Programa Académico de Desarrollo Profesional Docente PADEP/D
Licenciatura en Educación Primaria Intercultural con énfasis en
Educación Bilingüe.
SEGUNDA COHORTE DE LICENCIATURA
Curso Educación para el Desarrollo Sostenible
Docente: Miriam Lucrecia Juárez Luis
PROPUESTA
LOGRAR A TRAVÉS DE LA EDUCACIÓN POR EL ARTE, LA
IGUALDAD Y ERRADICAR LA DISCRIMINACIÓN EN LA COMUNIDAD EDUCATIVA EN BENEFICIO
DE LA SOCIEDAD PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE.
Sacatepéquez, Antigua Guatemala, julio de 2, 021.
Universidad de San Carlos de Guatemala
Escuela de Formación de Profesores de Enseñanza Media –EFPEM-
Programa Académico de Desarrollo Profesional Docente PADEP/D
Licenciatura en Educación Primaria Intercultural con énfasis en
Educación Bilingüe
SEGUNDA COHORTE DE LICENCIATURA
Curso: Educación para
el Desarrollo Sostenible
Docente: Miriam Lucrecia Juárez Luis
Integrantes:
|
Cesar
Augusto Vasquez Quevedo |
201112249 |
|
Daysi
Lorena Vásquez Monroy |
201717208 |
|
Delma
Aracely Carrera Gutierrez |
201718198 |
|
Ingrid
Lisseth Ramírez Monterroso |
201716536 |
|
Magali
Betzabel Vargas Alvarez |
200416420 |
|
Yadhira
Elizabeth Armas Monterroso |
200716325 |
Sacatepéquez, Antigua Guatemala, julio de 2, 021.
INDICE
OBJETIVO DEL DESARROLLO SOSTENIBLE:
Metodología para presentación y discusión de la propuesta.
Cuando
tienen el rol de hablante
Cuando tienen el rol de oyente
h. EDUCACIÓN A TRAVÉS DEL ARTE:
4.1 Declaración de los Derechos
del Niño
Principio 1: Derecho a la
igualdad:
Principio 2: Derecho a tener un
nombre:
Principio 3: Derecho a tener una
familia:
Principio 4: Derecho a tener un
hogar:
Principio 5: Derecho al cuidado
especial:
Principio 6: Derecho a la salud:
Principio 7: Derecho a la
educación:
Principio 8: Derecho a la
alimentación:
Principio 9: Derecho a no
trabajar:
Principio 10: Derecho a jugar:
5.
CONVENCIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO
6. LEY DE PROTECCION INTEGRAL DE LA NIÑEZ Y ADOLESCENCIA
(LEPINA)
RESUMEN
El arte es sinónimo de expresión, como seres
humanos nos brinda la posibilidad de expresarnos. Esto ha ocurrido desde la
época de las cavernas, a través de murales rústicos creados en las paredes de
las cuevas, el ser humano se ha expresado, manifestar sus emociones a través
del arte.
Esta propuesta va enfocada
hacia con esa perspectiva, llegar por medio del arte, llegar a educar por medio
del arte a lugares en donde otras materias no han podido llegar. Objetivamente
hablar de arte es hablar de danza, de pintura, de canción, de poesía, de
cultura, de amor, de pasión, de entrega, y ¿Por qué no? Educación… nuestra
propuesta está basada en la educación por medio del arte.
ABSTRACT
Art is a synonymous of expression, as human beings it gives us the
possibility of expressing ourselves. Through rustic murals has been created on
the walls. This has happened since the time of the caves, through rustic murals
created on the walls of the caves, the human being has expressed himself,
manifesting his emotions through art.
This proposal is focused on that perspective, reaching through art,
getting to educate through art to places where other subjects have not been
able to reach. Teaching through art, by places where other subjects haven't
been able to reach, painting, sing, poetry, culture, love, passion, dedication,
and why not? Education ... our
proposal is based on education through art.
INTRODUCCIÓN
Hablar de un desarrollo sostenible, es
enfocarnos sobre educación ambiental, economía, y desarrollo social.
En principio estamos conscientes que el
docente es un agente de cambio, este es el punto inicial de nuestra propuesta.
El compromiso de cambiar actitudes, eliminar paradigmas. Posterior a esto realizamos un proceso de
investigación para obtener un marco contextual, un marco teórico y un marco
legal. Esta es la parte medular y fundamental, debido a que las comunidades
guatemaltecas, son particulares. Puedan tener algunas características
similares, pero tienen diferentes características que las hacen únicas. Nuestra
propuesta canaliza el arte como medio de expresión, pretende llegar a lugares
que otras materias no han podido llegar. Cuando hablamos de desarrollo
sostenible, nuestros cimientos son la un desarrollo ambiental, económico y
social, la unión de estas bases crea eso: un desarrollo sostenible, e integral
en el ser humano. Como docentes estamos convencidos que la casa es la primera
escuela, en la escuela moldeamos la educación que se trae de casa. Y creemos
oportuno que la interacción entre padres, dicho sea de paso, educar por medio
de escuela de padres para mantener esa educación vigente y actualizada es válido.
Esta propuesta muestra la manera de implementar dentro de las áreas el arte en
su pura expresión. La manifestación en cuanto a eliminar paradigmas, eliminar
desigualdades, formar valores, educar sin discriminación va a mejorar la
educación en Guatemala, recordemos que no se hará en un periodo corto, esta
propuesta se debe de realizar por procesos, y estamos convencidos con la presentación
de este trabajo, que estamos dando el primer paso.
TITULO DE LA PROPUESTA
Lograr a través de la educación por el arte, la
igualdad y erradicar la discriminación en la comunidad educativa en beneficio
de la sociedad para el desarrollo sostenible.
OBJETIVO DEL DESARROLLO
SOSTENIBLE:
REDUCCIÓN A LAS DESIGUALDADES
Intereses
y necesidades del objetivo.
1.
Cambio de paradigmas.
2.
Fomentar la autoestima.
3.
Practica de valores.
4.
Promover la identidad.
5.
Erradicar la discriminación
6.
Tomar en cuenta las necesidades del niño.
7.
Desarrollar la creatividad y proactividad
Intereses y necesidades de la propuesta
1.
Educación por el arte.
2.
Aplicar técnicas introspectivas.
3.
Metodología reflexiva y participativa.
4.
Promoción de actividades que muestres las
culturas.
5.
Implementar actividades inclusivas grupales.
6.
Atender los estilos de aprendizaje e
inteligencias múltiples.
7.
Aprender actividades técnicas y artísticas
Importancia:
La educación es base para el desarrollo del
ser humano, familias y comunidad, a través de ella que se puede y debe
erradicar la discriminación, porque ésta ha lastimado a la humanidad, generando
divisionismo y resentimiento, secuelas que limitan el desarrollo social.
Para lograrlo es de vital importancia
primero: fortalecer la autoestima, que permite una estabilidad emocional que
propicia la capacidad de proponerse metas y alcanzar logros, consiguiendo la
satisfacción y felicidad, lo que conlleva a mejores relaciones interpersonales
y a brindar el mejor aporte a la sociedad.
Segundo: Propiciar la práctica de valores
como respeto, tolerancia, solidaridad y equidad que permita una convivencia
pacífica y armoniosa, produciendo una sociedad inclusiva.
Tercero identificar los rasgos y
características que forman la identidad, para tener el sentido de pertenencia.
De tal manera que se logre la igualdad en
todas sus manifestaciones para todos.
Utilizar el arte como canal para transmitir
la educación, permite la sensibilización y expresión de los receptores,
logrando la transformación de los como de las familias, de tal manera que se
beneficia a la comunidad generando desarrollo sostenible.
JUSTIFICACION
La
presente propuesta se realizó porque, como docentes estamos conscientes de las
situaciones que se viven a diario en el contexto donde desarrollamos nuestra
labor. Estas situaciones son parte de una cultura que se ha venido manejando
siempre y que lamentablemente han propiciado escenas en las cuales los derechos
de los individuos se vean afectados, por situaciones muchas veces de
desigualdad. Encadenando con ella una falta de oportunidades económicas,
sociales, falta oportunidades de educación, empleo, y algo muy significante es
que se ha contribuido al deterioro ambiental.
Es pertinente llevar
a cabo este proyecto para plantear a través de la educación por el arte, un
medio factible que permita la inclusión de los niños como parte fundamental en
la sociedad, encaminándolos a romper paradigmas que durante largos años nos han
sumergido en las situaciones mencionadas anteriormente. Con esta propuesta se
pretende que la educación por el arte permita formar nuevos ciudadanos capaces
de interactuar y socializar con sus pares a través del conocimiento y practica
de actividades tanto colaborativas como cooperativas pretendiendo con ello la
formación de una generación en contra de las problemáticas mencionadas. Dichas prácticas
de actividades de educación por el arte generaran un ambiente favorable para la
inclusión y al mismo tiempo logrará concientizar al educando sobre el cuidado
del ambiente que será de gran beneficio para todos.
Por lo que estamos seguros de que encaminar a
los niños en la realización de actividades tanto físicas como creativas evitara
de gran modo que pasen tiempo utilizando sus teléfonos móviles, viendo
televisión, etc. Con lo que se logrará cuidar el medio ambiente al disminuir el
uso de aparatos electrónicos, al mismo tiempo estas actividades permitirán que
se favorezca la autoestima y genere escenarios de empatía que romperán con los
paradigmas de desigualdad.
OBJETIVOS
·
Lograr la igualdad y erradicar la discriminación
al educar a través del arte a las nuevas generaciones, para conseguir un cambio
de paradigmas.
·
Fortalecer la
autoestima, fomentando la práctica de los valores, construyendo la identidad
para conseguir una convivencia pacífica y en armonía con el medio ambiente
·
Aplicar una
metodología reflexiva, activa y participativa con el fin de generar las
capacidades y destrezas para la formación integral del niño y la niña, que le
permitan insertarse de manera productiva a la vida social en un mundo global.
·
Fomentar la
práctica de actividades artísticas, que permitan el aprovechamiento de tiempo
en beneficio personal, social, económico, y ambiental.
·
Concientizar a
los alumnos sobre la importancia de la convivencia, inclusión del grupo,
reflejándose al mismo tiempo en su autoestima.
METODOLOGÍA
Metodología
para presentación y discusión de la propuesta.
Cuando tienen el rol de hablante
·
Descripción
del objetivo de desarrollo reducir Las desigualdades
·
Antecedentes
de la desigualdad
·
Definición de
la desigualdad,
·
Desarrollo de
autoestima, valores, identidad
·
Causas de la
desigualdad.
·
Factores que
influyen en la desigualdad social, económica y ambiental
·
Acciones que
reducen la desigualdad en la comunidad.
·
Marco legal
sobre educación e igualdad, Constitución de la república de Guatemala, derechos
del niño. Ley de protección integral LEPINA,
·
Promoción de
una educación por el arte a través de aulas inclusivas.
·
Objetivo de la
propuesta y su argumentación
·
Papel de la
escuela para afianzar la igualdad equitativa de valores en una cultura de paz.
Cuando
tienen el rol de oyente
·
¿Conocen los
diferentes objetivos de desarrollo sostenible?
·
¿Cuáles son
los tipos de desigualdad que existen?
·
¿Has sufrido
alguna vez en algún momento de tu vida algún trato de desigualdad?
·
¿Qué impacto
se da en desigualdad en las personas?
·
¿Qué relación
tiene la desigualdad y el desarrollo sostenible?
·
¿Cuáles son
las acciones que reducen la desigualdad en la comunidad?
·
¿Qué papel
juega la escuela en la reducción de la desigualdad?
FUNDAMENTACION TEORICA
a. ARTE
El
arte es un medio de expresión y de percepción de ideas y sentimientos
generalmente acordes al tiempo y momento que se vive en una sociedad. Muchas
veces inducido y otras generando nuevas propuestas para el cambio, participando
en el juego de la evolución que surge de las necesidades.
Varios autores han brindado sus aportes para
definir el concepto de arte, por la naturaleza de la propuesta plateada cabe
mencionar a Antonie Tapies que dijo:
“el arte es la filosofía que refleja un pensamiento”. Así también
Vincent Van Gogh dice que: “el
arte es el hombre agregado a la naturaleza”, revelando la interacción
del hombre con la naturaleza, dirigiéndose en la misma línea de pensamiento,
pero agregando un elemento más se encuentra la definición de Auguste Rodin:
“placer de un espíritu que penetra en la naturaleza y descubre que también ésta
tiene alma”.
Tomando en cuenta lo anterior en la propuesta
se plantea el arte como medio de educación, enmarcado en el disfrute, lo que
favorece la necesidad lúdica de los estudiantes e incentiva la imaginación que
construye la capacidad creadora.
En este sentido Lev Vigotski considera que la
educación artística se basa en: “una actividad productiva o creadora del hombre”,
que genera en él, ese ser proyectado al futuro, un ser con ganas de crear y
cambiar su presente. Vigottski enfatiza en el cultivo de la imaginación, que
crecerá gradualmente y que servirá como herramienta en la vida adulta.
La importancia del arte educación es abordada
también por especialistas y terapeutas tales como el psicólogo e investigador
Howard Gardner quién se refiere
a la misma como: “modular de manera efectiva
los valores de la cultura, los medios disponibles para la educación en las artes
y los perfiles de desarrollo particulares de los estudiantes para educar”. De
tal manera que se ve al arte como una necesidad de naturaleza humana y social
que desarrolla competencias mentales que permiten abordar las diversidades y
situaciones que se manifiestan en la vida cotidiana.
El arte educación se apoya en la teoría de
las inteligencias múltiples de Gardner, quien expone:
En 1983,
Gardner publicó Frames of Mind, donde reformula el concepto de la inteligencia
a través de la teoría de las IM, bajo la cual se establece que los seres
humanos poseen siete tipos de inteligencia y cada una es relativamente
independiente de las otras. Estas siete inteligencias son las siguientes:
inteligencia auditiva musical, inteligencia cinestésica-corporal, inteligencia
visual-espacial, inteligencia verbal-lingüística, inteligencia
lógico-matemática. Esta teoría introdujo dos tipos de inteligencias muy
relacionadas con la inteligencia social de Thorndike: las inteligencias
intrapersonal e interpersonal. Gardner, en 1954 incluyó la inteligencia
naturista y en 1985 volvió a modificar su teoría de las IM, agregando un nuevo
tipo, la inteligencia existencial. (Flores, Luis Arturo, 2005, P. 12)
De tal manera que el arte permite incentivar
y cultivar las inteligencias en la educación preprimaria y primaria, en
cumplimiento del CNB: “El área de expresión artística está conformada por tres
componentes: sensopercepción, comunicación artística y apreciación, por medio
de los cuales se desarrollan cinco sub- áreas: Educación Musical,
Danza-Movimiento creativo, Teatro, Artes Plásticas y Culturas Guatemaltecas.”
La expresión artística se concibe como medio y fin. Su
carácter polivalente permite establecer conexiones entre el arte y muchos otros
aspectos del desarrollo y el aprendizaje en general. Es una oportunidad para la
comunicación, expresión y apreciación de la vida y la belleza ya que fomenta
la habilidad para experimentar emociones estéticas que facilitan un
mayor conocimiento de sí mismo (a) y del mundo en que vive, con lo que se
fortalece su autoestima y la inteligencia emocional. Además, seis de
las inteligencias múltiples se consolidan mejor gracias al arte, ya que este
requiere, cimienta y transforma esquemas profundos de pensamiento, sentimiento
y acción. Estimula el desarrollo físico al propiciar el descubrimiento del
mundo sensorial; fomenta hábitos y promueve la asimilación de valores.
Así también al implementar un arte educación se
respeta los estilos de aprendizaje expuesto en la teoría de El modelo de
aprendizaje de Kolb en la cual indica que: “Nuestros estilos individuales de
aprendizaje emergen debido a tres factores causales: la genética, las
experiencias de vida y las exigencias del entorno y que emergen debido a tres
factores causales: la genética, las experiencias de vida y las exigencias del
entorno”.
Por tal razón es importante la experiencia
artística donde se permita la relación se conviva en un ambiente de igualdad,
dentro del marco de los valores y en respeto al medio ambiente.
Así mismo el Curriculum Nacional de Primaria
toma en cuenta la expresión artística como área de estudio en sus lenguajes
artísticos: “Artes Visuales, Danza, Educación Musical y Teatro en sus
componentes de: Producción, Apreciación y Contextualización. Implica apropiarse
del arte, valorarlo, aprehenderlo, incorporarlo positivamente a la vida
cotidiana de cada uno y ubicarlo en un contexto comunicativo y de valoración,
tanto de manera personal como colectiva.”
Por lo anteriormente expuesto se considera el
arte como un medio de educación que puede aplicarse de manera integrada en
todas las áreas, generando los espacios para incentivar la imaginación,
creatividad, producción libre y apreciación que producen egresados dinámicos y
transformadores, beneficiando a la sociedad y al medio ambiente, capaces de
desenvolverse en un mundo global, construyendo el desarrollo sostenible.
b. AUTOESTIMA
Se entiende por autoestima el valor ya sea positivo o
valor negativo que cada persona tiene de sí mismo. Lo cual al mismo tiempo
conlleva a que cada persona acompañe esta aceptación con sentimientos de valía
personal y auto aceptación. Dentro de la autoestima se genera un conjunto de
percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias de
comportamientos dirigidos hacia uno mimo, hacia nuestra manera de ser, y hacia
los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carácter. En síntesis, se puede mencionar
que la autoestima es la evaluación perceptiva de nosotros mismos. Una persona
debe saber tener un equilibrio entre el valor de su autoestima ya que, si este
valor es muy elevado, puede llegar a subestimar a todos los demás, y si
autoestima es muy baja puede llegar a tener un juicio muy cruel de ella misma y
esto dañar su estado psicológico y por ende llegar a tener algún tipo de
manifestaciones físicas.
Carl Rogers en 1963 define la autoestima:
Como un conjunto organizado y cambiante
de percepciones que se refieren al sujeto… La autoestima es la meta
más alta del proceso educativo y constituye el juicio de nuestra forma de
pensar y actuar. Posee dos cualidades: la transferencia y la generalización.
Por lo mencionado con anterioridad el
trabajo docente es un factor muy importante que da continuidad a lo que los
niños ya traen de casa, y es oportuno introducirlos en actividades que
fortalezcan las debilidades que presentan, ya en la forma en que sean tratados
en sus hogares puede llegar a estar en los límites de la autoestima, es decir
una estima muy elevada o una por el contrario muy baja, y esto en determinado
momento si no se logra estabilizar puede afectar tanto su rendimiento académico
como con la relación con las demás personas. A lo cual:
Es importante saber que los alumnos no
se motivan por igual, por lo que es relevante realizar actividades motivadoras
que impliquen mayor participación del alumno, teniendo en cuenta que el interés
de aprendizaje se encuentra íntimamente relacionado con la autoestima de los
estudiantes, se puede deducir que en la medida en que se desarrolle autoestima
en los alumnos también mejorara su interés y motivación por aprender, logrando
un mayor rendimiento académico.
Por tal motivo la propuesta de la
educación por el arte pretende lograr la motivación de los alumnos a realizar
actividades que valore a través de la creación, permitiendo de este modo introducirlo
a un equilibrio de autoestima ya que tendrá la oportunidad de compartir sus
propias creaciones, sus propias actividades, y valorar al mismo tiempo las
creaciones y actividades de los demás compañeros. De este modo se sentirá
orgulloso de lo propio, pero al mismo tiempo dará valor a lo que no es propio,
propiciando con ello la fortaleza de ser parte de un grupo que se encamine a
proyectos sociales en beneficio de todos.
No dejando por un lado lo principal que
es el permitir que el alumno a través del arte se exprese sus sentimientos, y
plasme su creación no de una forma impuesto, sino todo lo contrario dándole el
espacio que el necesita, y únicamente el docente sea visto como un facilitador.
A lo cual:
La mayoría de los educadores, se preocupan porque sus
alumnos estén interesados de lo que se les enseña, pero es evidente que muchos
de ellos se encuentren solamente motivados por aprobar el curso con un mínimo
esfuerzo, por lo que el aprendizaje se vuelve más bien una obligación que un
disfrute. Uno de los principales retos del docente es lograr el interés para el
aprendizaje en sus alumnos y así obtener aprendizajes.
Ya que siendo el educando el principal actor dentro de la
comunidad educativa, debe tener y lugar que merece para lograr con ello un
individuo seguro, capaz de enfrentar retos que logren un cambio positivo para
nuestro país, valorando la inclusión y principalmente consciente de romper
paradigmas que beneficien el desarrollo sostenible.
c. DESARROLLO
Según el Programa de Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD), alude precisamente al bienestar social, afirmando que:
El desarrollo es el proceso que amplía las libertades
de las personas y les ofrece alternativas para alcanzar vidas creativas y
plenas. Se refiere a la capacidad de los individuos para decidir hacer por sí
mismos. Para eso hacen uso de su conocimiento, capacidades y motivaciones, y
eligen las alternativas que, a su juicio, se avienen de mejor manera a su
situación particular y a los objetivos que persiguen. La aspiración es que
todas tengan dicha opción independientemente de su nacionalidad, lugar de
residencia, genero, edad adscripción étnica religiosa u orientación. Informe
Nacional de Desarrollo, Guatemala 2005)
El desarrollo
humano, según el Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD),
Es
aquel que sitúa a las personas en el centro del desarrollo. Trata de la
promoción del desarrollo potencial de las personas, del aumento de sus
posibilidades, y del disfrute de la libertad para vivir la vida que valoran. La
publicación más importante sobre desarrollo humano es el Informe Anual Mundial
sobre el Desarrollo Humano del PNUD.
El PNUD
atiende a dos importantes indicadores: uno de desarrollo, el índice de
desarrollo humano, y otro de pobreza, el índice de pobreza
multidimensional.
El desarrollo humano es el
proceso por el que una sociedad mejora las condiciones de vida de sus
miembros a través de un incremento de los bienes con los que puede
cubrir sus necesidades básicas y complementarias, y de la creación de
un entorno social en el que respeten los derechos
humanos de todos ellos. También se considera como la cantidad de opciones
que tiene un ser humano en su propio medio, para ser o hacer y produzca un
beneficio para su comunidad. El Desarrollo Humano podría definirse también como
una forma de medir la calidad de vida del ser humano en el medio en
que se desenvuelve.
d. DESIGUALDAD.
Se debe entender el termino desigualdad como
un fenómeno que fomenta la exclusión de las personas en diversos ámbitos. Ya
que se puede mencionar que la palabra desigualdad abarca enfoques sociales,
económicos, de género, de raza, de idioma, de salud, de ideología, de cultura,
de distribuciones territoriales, de oportunidades de educación y de empleo,
entre muchos aspectos más.
Por lo tanto, esta propuesta se enfocará en
tres tipos de desigualdades que se han marcado en nuestro contexto y que han
sido el semáforo verde para que otras desigualdades se sigan dando. Estas tres
desigualdades que se mencionaran son: La económica, la social, y la ambiental.
Que como se menciona son originadas en otro tipo de desigualdades y dan la
pauta a que se generen otro tipo de desigualdad, ya que toda desigualdad se da
cuando un colectivo tiene privilegio por encima de otro.
d.1 Desigualdad
Económica
Podemos mencionar que la desigualdad
económica es un concepto que se da tanto en nuestra sociedad, nuestro país,
pero es un fenómeno mundial, que afecta a todos los habitantes de los
diferentes países y continentes. Y que, aunque se maneje en países desarrollados
o subdesarrollados afecta a un gran número de sus habitantes con lo refiere:
La pobreza y la desigualdad son aún más
inaceptables en un continente que no es pobre, pero si profundamente injusto.
Si bien en la última década la cantidad de pobres ha disminuido
sustantivamente, muchos de los que han conseguido este importante paso aún
enfrentan, junto a otros que estaban allí antes, condiciones de extraordinaria
precariedad. Un estudio reciente1 pone en un tercio de la población total de
América Latina el número de personas que vive en hogares con un ingreso de
entre 4 y 10 dólares diarios. Estos “luchadores” (strugglers) ya han salido de
la pobreza que aún aqueja a más de 167 millones de latinoamericanos; pero
llamarlos, como algunos lo hacen, “sectores medios”, tampoco tiene sentido. En
realidad, son muchos millones de “no pobres”, que se ubican en una zona de
ingreso que los hace aun extremadamente vulnerables.
Por lo que se puede mencionar que día con día
las políticas de gobierno deben de estructurarse de tal forma que permitan que
este tipo de desigualdad se frene para beneficio de los habitantes de un
territorio.
Al mismo tiempo se debe de expresar que la
desigualdad económica puede darse por diversas razones y circunstancias que de
una u otra manera han frenado el desarrollo adquisitivo de una nación. Como lo
expone la siguiente cita:
La desigualdad económica, por consiguiente,
no se expresa solamente en la enorme diversidad adquisitiva de los ingresos de
las personas, sino que se deriva de la discriminación de clase, de raza, de
género, de origen geográfico, de distinta capacidad física, etc., que,
practicadas de manera categórica (es decir, excluyendo a todos o casi todos los
miembros de un grupo), la convierten en un fenómeno multidimensional y la hacen
incompatible con nuestros ideales democráticos.
Por lo anteriormente referido se debe de
tener presente que este fenómeno económico, es como se menciona de tipo
multidimensional y que si no se logra frenar los aspectos que lo originan se
seguirá dando como un efecto domino que afecta a la población.
Se debe de estar consciente que la
desigualdad económica, es como se había mencionado con anterioridad una
consecuencia que se da a partir de otras situaciones.
Como lo refiere:
Ser mujer, pobre, indígena, afroamericano,
migrante, discapacitado, trabajador informal, significa tener en la sociedad
una posición inicial desventajosa con relación a quienes no tienen ese género,
condición económica, raza, estatus migratorio, características físicas o
posición laboral. Generalmente estas categorías conllevan distintas condiciones
económicas, acceso a servicios, protección pública, oportunidades de educación
o empleo. Su gestación como categorías sociales podrá tener un distinto origen,
como se señalaba antes, pero el efecto principal será hacerlos más vulnerables al
abuso, la exclusión y/o la discriminación.
Por lo anteriormente mencionado se puede
llegar a un análisis del por qué dentro del entorno en que nos manejamos la
desigualdad económica ha influido en gran manera, ya que si se toma en cuenta
todo lo anterior se puede llegar a comprender la situación que se manejan
dentro de cada uno de nuestros alumnos.
d. 2 Desigualdad
ambiental.
Como se mencionó con anterioridad la
propuesta trabajada se enfoca a lo económico, social y ambiental. Por lo que se
puede mencionar que cada una de ellas tiene una estrecha relación y por ende
han afectado a los habitantes de un territorio. Y partiendo del gran daño que
el ambiente ha sufrido por la explotación de los recursos que en muchas
ocasiones son solo para beneficio de elites de poder y estatus económico que lo
único que pretenden es hacerse más ricos, sin importarles el asesinato que le
están haciendo al planeta, y todo por un supuesto “logro de desarrollo para el
país” fomentando con estos hechos que la desigualdad se siga dando, pasándose
por decirlo en forma vulgar encima de quien se pueda, parta lograr un
enriquecimiento. Por lo que la propuesta basada en la educación por el arte
pretende de alguna manera a través de diversas actividades crear líderes
sociales que busquen estrategias que se manejen dentro de sus comunidades para
frenar esta destrucción.
Por lo que se refiere que:
Aunque el crecimiento económico de gran parte
de los países de la región se ha acelerado en el último año, su dinámica de
largo plazo continúa limitada por una macroeconomía poco favorable a la
inversión y la diversificación productiva, una insuficiente incorporación de tecnologías,
grandes brechas sociales y crecientes costos ambientales. Urge revertir esa
situación y explorar más plenamente las complementariedades que existen entre
igualdad, eficiencia productiva y sostenibilidad ambiental. En consonancia con
ello y con la Agenda 2030 y sus Objetivos de Desarrollo Sostenible, este
documento se centra en tres ejes de acción y sus sinergias: una macroeconomía
para el desarrollo, un estado de bienestar basado en derechos y aumentos de la
productividad, y la descarbonización de la estructura productiva.
En tal motivo como educadores debemos de
crear una consciencia social en los niños que desarrollo no es quien tenga más
dinero, ni quien tenga la tecnología más avanzada. Sino darles un buen uso a
esas tecnologías, pero en bien del planeta que será el futuro de nuevas
generaciones.
e. DIGNIDAD HUMANA
Se debe de tener en cuenta que el concepto de
dignidad en muchas ocasiones ha sido vulnerado y denigrado, ya sea por
estereotipos que se han manejado en nuestra sociedad.
Por lo anterior podemos definir el concepto
de dignidad humana como:
El derecho que tiene cada
uno de ser valorado como sujeto individual y social, en igualdad de
circunstancias, con sus características y condiciones particulares, por el solo
hecho de ser persona.
Aspecto que como se
mencionaba anteriormente en nuestra sociedad ha sido violado y vulnerado en
distintas instancias.
Esto se puede resaltar
cuando se ha dado pautas a la oposición de algunas personas por valorar a la
persona.
A lo que se puede aludir
que:
·
La oposición a la dignidad humana
Son los tratos indecorosos
humillantes y discriminatorios, así como la desigualdad. Así, se debe entender
a la dignidad de las personas como el derecho fundamental de realizar su
destino, su propia esencia.
Esto es realmente oportuno
tomarlo en cuenta ya que muchas veces consciente o inconscientemente se puede
dañar la dignidad de las personas, y levarlas a un punto extremo donde su
autoestima queda por los suelos, y puedan llegar a un punto de denigrar su
propia vida, impulsándolos a tomar decisiones que afectan su bienestar físico y
emocional.
Se debe reconocer que el
concepto de dignidad humana como derecho se ampara en un estatuto legal y que
al violarlo estamos sumergidos es un delito, Por tal motivo,
Se manifiesta que:
Desde una perspectiva filosófica y religiosa,
el concepto de dignidad humana posee una larga trayectoria histórica.
No obstante, desde un punto de vista jurídico, la dignidad es un concepto
nuevo, que surge luego de la Segunda Guerra Mundial, en tanto los textos que la
mencionan son de la historia reciente.
También en la
Por consiguiente, este tema no podemos
dejarlo por un lado y principalmente si lo vemos desde el punto de base legal
debemos de tener en cuenta el cómo tratamos a las personas ya que nadie puede
alegar desconocimiento de la ley.
Al mismo tiempo es importante mencionar que
en lo referente a dignidad humana los aspectos son amplios y pueden incluir
tanto las necesidades básicas que benefician a lo físico, así como también lo
psicológico y emocional que forma parte de la integridad de la persona.
Como se puede mencionar:
·
Elementos de
la dignidad humana
La noción de dignidad humana se sostiene en
base a dos tipos de elementos:
·
Elementos
objetivos Son aquellos del orden de lo real, apreciables por cualquier
observador, y que tienen que ver con las condiciones materiales y tangibles de
vida, como pueden ser el acceso a servicios básicos, a la higiene, etc.
·
Elementos
subjetivos Son aquellos propios de la individualidad de las personas y que
atañen a sus aspectos internos y psicológicos, tales como
la discriminación, el afecto, la identidad, etc.
Por todo lo
anteriormente mencionado podemos concluir que la dignidad de una persona es de
dimensión integral, tomando en cuenta lo físico y lo emocional.
Para darle el
valor que una persona merece debemos de partir desde el termino de lo que es la
dignidad de la persona.
Por lo que se manifiesta que:
A menudo se habla de dignidad personal para referirse a la dignidad
entendida como el valor propio del individuo, o sea, a la autoestima. En
ese sentido, se habla de dignidad como sinónimo de
autovaloración, como la consciencia que tiene un individuo de que es digno de
un trato justo, a la altura.
Así, por ejemplo, cuando una persona se ve
obligada a realizar una tarea denigrante, el hecho de que la realice sin por
ello considerarse meritoria de tal castigo, es considerado una muestra de
dignidad. Lo mismo cuando una persona se niega a humillarse frente a otra, por
considerar que su valor propio está por encima de semejantes malos tratos.
Por lo tanto, el trato que se les da a cada
una de las personas, con quienes tenemos contacto diariamente es fundamental y
puede beneficiar tanto a una persona para fortalecer su autoestima como dañarla
por el resto de su vida, orillándola de algún modo a tomar decisiones que no
son las mejores.
f. DISCRIMINACIÓN
La discriminación es un problema social que
se ha manejado en el trascurso de la historia y que ha propiciado muchas veces
un resentimiento que ha repercutido muchas veces en situaciones que han
propiciado conflictos que conllevan muchas veces a la violencia.
Es un problema enraizado que ha afectado a
todas las personad de algún modo, en el cual se ven afectadas de una u otra
manera al sentir que han sido excluidas de un grupo.
Es un problema que se ha dado y que
lamentablemente se sigue dando y que muchas veces hemos propiciado por un juego
de paradigmas que continúan día con día.
En la convención para la eliminación de todas
las formas de Discriminación Racial celebrada por las Naciones Unidas en 1963,
se define la discriminación racial como:
Toda distinción, exclusión, restricción, o
preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico
que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento,
goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos y
libertades.
Por tal motivo se debe de hacer una
concientización en los niños que tendrán a cargo a las futuras generaciones de
la importancia que tiene el trato a las personas de una forma que marque la
igualdad, inclusión y dignidad humana. Ya que el presente juega un papel
importante para futuras generaciones. Permitiendo romper con paradigmas que
como se mencionó con anterioridad solo fomentan conflictos.
Si hacemos un examen de situaciones podrá
venir a nuestra mente que todos en alguna ocasión de nuestra vida hemos sido
objeto de algún tipo de discriminación. Se puede ir haciendo un recuento
imaginario que tal vez en alguna ocasión hemos sido incluso excluidos de algún
lugar en el cual hay algún tipo de restricción, hemos sido producto de alguna
burla por la forma en que vestimos, por nuestra apariencia, por nuestro peso,
por nuestro color, por nuestra raza, y en fin por alguna situación de algún
modo hemos sido víctimas de algún tipo de discriminación. Pero al mismo tiempo
también de algún modo u otro hemos sido participes de algún tipo de
discriminación de alguna persona, ya sea de forma directa o indirecta.
En tal punto la Comisión Nacional de los
Derechos Humanos refiere que:
Se entenderá por discriminación, según
establece la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación, toda
distinción, exclusión, restricción o preferencia que, por acción u omisión, con
intención o sin ella, no sea objetiva, racional ni proporcional y tenga por
objeto o resultado obstaculizar, restringir, impedir, menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los
derechos humanos y libertades, cuando se base en uno o más de los siguientes
motivos: el origen étnico o nacional, el color de piel, la cultura, el sexo, el
género, la edad, las discapacidades, la condición social, económica, de salud o
jurídica, la religión, la apariencia física, las características genéticas, la
situación migratoria, el embarazo, la lengua, las opiniones, las preferencias
sexuales, la identidad o filiación política, el estado civil, la situación
familiar, las responsabilidades familiares, el idioma, los antecedentes penales
o cualquier otro motivo.
Todo lo anterior debe de tomarse muy en
cuenta ya que como docentes a través de prácticas activas podemos ser agentes
que propicien que la inclusión de las personas en cualquier grupo se vaya
manifestando, tendiendo un efecto espejo en el cual todos reflejemos el buen
trato, el valor que se le debe de dar a las personas, y romper con estereotipos
y paradigmas que afectan a la sociedad.
Tomando muy en cuenta que dentro de la
comunidad educativa se debe valorizar la diversidad, y las diferencias
individuales de las personas, y es por ello es conveniente propiciar un ambiente
que favorezca a la realización de actividades significativas que promuevan la
autoestima, el valor a la persona y con todo ello al mismo tiempo, el valor,
respeto y cuidado al ambiente, ya que es la herencia que se legara a las
futuras generaciones.
g. EDUCACIÓN
La educación, debe ser
transformadora y permitir que tomemos decisiones fundamentadas y actuar de
manera individual y colectiva con miras a cambiar nuestras sociedades y cuidar
el planeta.
Se plantea la Educación para el Desarrollo Sostenible
como elemento integral de la educación de calidad
(González 2003). Afirma que “Una educación
que promueva la responsabilidad y la conciencia social de todos/as los/as
ciudadanos y ciudadanas y la formación para que las personas puedan tomar decisiones
que favorezcan la calidad de vida y sustentabilidad”
Educación para el desarrollo
sostenible permite a todos los seres humanos adquirir los conocimientos,
habilidades y actitudes necesarias para construir un futuro sostenible. La
escala y diversidad de sus recursos naturales hacen de Guatemala un país de
gran importancia en términos de conservación del medio ambiente y el desarrollo
sostenible.
También requiere métodos
participativos de enseñanza y aprendizaje para motivar y capacitar a los
estudiantes para tomar consciencia de su comportamiento y actitud hacia los
recursos naturales y su desarrollo
Para el desarrollo sostenible promueve
habilidades como el pensamiento crítico, pensando en escenarios futuros y la
toma de decisiones en colaboración.
h. EDUCACIÓN A TRAVÉS DEL ARTE:
La educación artística
desarrolla capacidades, actitudes, hábitos y comportamientos, potencia
habilidades y destrezas, y además es un medio de interacción, comunicación y
expresión de sentimientos, emociones y actitudes, que permite la formación
integral del niño, del joven y del adulto. Todas las facetas del campo ayudan a
enriquecer estas enseñanzas.
Afirma
Eisner (1994)
La
escuela, nos dice Eisner, debiera ser el espacio en donde se brinde la
oportunidad para el desarrollo de las diferentes aptitudes y para la promoción
de las múltiples formas de inteligencia. Considera que la escuela actual limita
las formas de representación a las palabras y los números, lo cual genera
desigualdades educativas; para él existen otras fuentes de la comprensión
humana como pueden ser la música, la poesía, la danza, la arquitectura, los
ritos y rituales de un pueblo, los refranes, la comida, etcétera. p. 123
i. IDENTIDAD
Identidad
cultural entendemos el conjunto de valores, lengua, tradiciones,
creencias, símbolos y manera de comportarse de una persona o grupo social
Flores,
M. 2007. Sugiere que “La identidad cultural del territorio como base de una
estrategia de desarrollo sostenible”
En este sentido es conveniente destacar que el estudio integral de las
identidades culturales ha representado una tarea ardua y escabrosa para
quienes han intentado abordar la temática
(Parajuli, 1998). Afirma que “la Naturaleza pura es una ficción y que
históricamente los universos humanos y naturales han conformado un todo
articulado por una variedad de funciones y relaciones que caracterizan
etnicidades ecológicas”
Por ello es importante establecer formas de fortalecer las
territorialidades “estimulando lazos de identidad y cooperación basados en el
interés común de proteger, valorizar y capitalizar lo que un determinado
territorio tiene, sus especificidades culturales, tipicidades, naturaleza en
cuanto recurso y en cuanto patrimonio ambiental, prácticas productivas y
potencialidades económicas”.
j. IGUALDAD
La igualdad
de género, para UNICEF, significa que
mujeres, hombres, niños deban gozar, por igual, de los mismos derechos,
recursos, oportunidades y protecciones
Empoderar a las mujeres y promover la igualdad de género es fundamental
para acelerar el desarrollo
sostenible. Poner fin a todas las formas de discriminación contra mujeres
y niñas no es solo un derecho humano básico, sino que además tiene un efecto
multiplicador en todas las demás áreas del desarrollo.
(Fraser 1997) Sugiere que “La equidad de género involucra la tensión
entre la igualdad y la diferencia, así como la complementariedad de la justicia
social con la justicia cultural
Es decir, la justicia de género tiene connotaciones culturales y
económicas, aspectos que requieren políticas de reconocimiento de las
diferencias y aspectos que tienen que ver con políticas de redistribución, en
el sentido de igual participación de los beneficios entre hombres y mujeres.
Esto, en el marco de una concepción ampliada de la equidad, ligada a la
consideración de todo tipo de desigualdades y diferencias, no sólo a las
diferencias de género, sino incorporando las diferencias de clase, etnia, ‘raza’,
generación, sexualidad, región, ubicación en el orden mundial, etc.
La desigualdad social en relación con el género refiere a la reclusión
de las mujeres al espacio doméstico y a su marginación del espacio público, a
la injusta distribución de los bienes sociales esenciales, tales como el
ingreso, el empleo, la propiedad, la salud, la educación, la integridad física
y la seguridad personal. Incluye la desigual distribución de los recursos, la
desigual carga de trabajo, la desigual compensación económica recibida por el
mismo trabajo que desarrolla un varón, entre otros.
El irrespeto, En el ámbito
del género, apunta al no respeto de las mujeres por ser mujeres. La diferencia
de lo femenino es lo no respetado.
La negación de su autonomía, el
placer sexual, la no valoración de las cualidades, actividades y espacios
ocupados por las mujeres. La falta de reconocimiento de sus formas de percibir
el mundo y su perspectiva distinta.
k. JUSTICIA
Hablar de justicia
nos lleva a hablar de un estado de derecho. En este estado, todas las personas
deben de tener los mismos derechos y obligaciones. La palabra discriminación se
ha utilizado para hacer notar que las personas no reciben un mismo trato, sino
que existe una diferencia en la cual se menosprecia unas de otras, en cuyo caso
el fin primordial de la justicia es que todos recibamos el mismo trato. Hablar de un desarrollo sostenible, nos lleva
hablar de la justicia social, el 20 de febrero las Naciones Unidas promovieron
la celebración del: “Día mundial de la Justicia Social”, es válido mencionar
¿qué es lo que persiguen?
La justicia social es un
principio fundamental para la convivencia pacífica y próspera, dentro los
países y entre ellos. Para las Naciones Unidas, la búsqueda de la justicia
social universal representa el núcleo de su misión en la promoción del
desarrollo y la dignidad humana.
Con el globalizado y
cambiante mundo en el que vivimos, debemos de hablar sobre una justicia social
actualizada. Guatemala vivió el peor cáncer, que puede tener un país, una
guerra interna. El conflicto armado dejo muchas secuelas. Sin embargo, han
pasado 25 años desde los acuerdos de paz, y Guatemala debe de estar consciente
de esto. Todos como guatemaltecos tenemos los mismos derechos, y las mismas
obligaciones que el estado de derecho en Guatemala nos proporciona.
De tal manera que la
justicia social en Guatemala debe de estar vinculada al desarrollo sostenible,
no podemos hablar de una, sin la otra. Analicemos esto:
La Asamblea General de la
ONU reconoce que el desarrollo y la justicia sociales son indispensables para
la consecución y el mantenimiento de la paz y la seguridad en las naciones
y entre ellas, y que, a su vez, el desarrollo y la justicia sociales no pueden
alcanzarse si no hay paz y seguridad o si no se respetan todos los derechos
humanos y las libertades fundamentales.
l. PARADIGMA
Hace más de 500 años, los
habitantes de la tierra sabían y creían firmemente varias historias acerca de
la tierra, en este sentido para algunas culturas, era un enorme plato que era
cargado por una tortuga mucho más grande aún, para otros una plancha gigantesca,
sostenida por cadenas. Para otras un dragón sostenía esta descomunal base.
Entonces surgen explicaciones apoyadas en teorías científicas y comprobables
que descartaban la teoría de la tierra plana. Bueno, para entender el concepto
denominaremos “el paradigma de la tierra plana”. Eso nos lleva a la definición
que nos proporcionar la Real Academia Española:
Teoría o conjunto de teorías cuyo núcleo central se acepta sin cuestionar y que suministra la base y modelo para resolver problemas y avanzar en el conocimiento.
Dicho sea de paso, los paradigmas con ideas
comúnmente aceptadas por la comunidad, o un modelo, o un patrón que esta misma
comunidad. Algunas son guiadas por intuiciones. Para muchas personas esta es su
realidad. Quienes lo aceptan basan esta noción en patrones, en los cuales en su
perspectiva tienen coherencia. Una persona que no está consciente del paradigma
buscara resolver, disolver el modelo, o investigar a fondo los patrones, y
eliminar este paradigma.
Para nuestra investigación la cual está
basada en un desarrollo sostenible, podemos definir un paradigma social como:
“Un conjunto de estereotipos que
prevalecen en la conducta de un grupo social.
No obstante, los paradigmas sociales se
conforman por un conjunto de creencias y conocimientos que forman en
cada sociedad una imagen o una visión sobre la manera de ver y
entender el entorno.
Un paradigma social suele ser estable a lo
largo del tiempo, puesto que se mantiene casi inmutable y resulta difícil de
cambiar.
Este mismo paradigma lleva un enfoque
económico, eliminar esta conducta social, ocasiona un adecuado estado
económico.
Resaltamos también que debemos romper el
paradigma en cuanto al desarrollo ambiental
En la actualidad mucho se habla del tema ambiental
con relación al uso sostenible del bosque y otros recursos naturales.
Paralelamente, nos enfocamos en no contaminar o hacerlo en menor cantidad,
implementando acciones para darle un mejor manejo a desechos humanos de rápida
producción, como los embalajes de productos que usamos a diario.
El paradigma ambiental suele confundirse o
asociarse indistintamente con el llamado paradigma ecológico. Estos paradigmas
son distintos, en términos generales puede afirmarse que el ambiental hace un
análisis del contexto global de la interacción del aspecto social en su entorno
natural.
m. VALORES
Hace más de tres décadas, la educación en
Guatemala estaba basada en una formación de valores los cuales, eran
implementados cuasi militarmente. Al momento de cuestionar y pedir opinión a
las personas que se criaron entre las décadas 60 y 70, las respuestas serán parecidas
entre sí: La Educación (también se refería a los valores), ahora esta
generación casi 60 años después, busca en la escuela una “guardería”, un lugar
en donde la responsabilidad sea únicamente del profesor.
Es evidente, que el despertar de la conciencia
del niño y del joven y el posterior desarrollo, dependen en gran medida del rol
de los padres. Estos deben ser al mismo tiempo educadores al proveer
oportunidades de aprendizaje sano, de una ejemplar autoridad, al fijar límites
claros y previsibles, pero también son buenos consejeros cuando los acompañan
en todo momento y les dan herramientas para desarrollar todo el potencial y
finalmente guía, al ser ellos modelos de vida y mentores ejemplares.
Una vida sin valores será un caos, como seres
humanos, seres pensantes y con uso de razón y lógica. Ahora bien, si la
educación ha cambiado, debido a todo lo que pasa en el mundo actualmente,
debido a la tecnología la cual, en su uso desmedido e inadecuado está causando
daño en las relaciones de las personas, y por ende en la deshumanización la
cual lleva a la pérdida de valores. Cuando hablamos de arte, pensemos que
educaremos en valores. Definitivamente pensemos en una escuela de padres, si lo
padres actualmente no educan a los estudiantes actuales, debemos educarlos a
ellos primero, para que la educación y la formación de valores se manifieste en
los estudiantes por la acción de primera instancia de los padres, y el
fortalecimiento de los profesores.
MARCO
LEGAL
Dentro de la
legislación en la que se soporta la igualdad se encuentra la Carta
Magna, en la que se exige que la ley sea impartida de manera justa y ecuánime a
todo ciudadano legítimamente reconocido y que se encuentre dentro del
territorio nacional. Así también encontramos los artículos relacionados con el
tema de educación, arte y protección del medio ambiente que garantizan el
desarrollo económico, social y sostenible.
Citados en éste informe, respetando el orden
de aparición en dicho documento.
1.
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBICA DE
GUATEMALA:
La
persona humana, fines y deberes del Estado
CAPITULO
UNICO
Derechos
Humanos
CAPITULO
I
Derechos
individuales
Artículo
4o. Libertad e igualdad. En
Guatemala todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derechos.
El hombre y la mujer, cualquiera que sea su estado civil tienen iguales
oportunidades y responsabilidades. Ninguna persona puede ser sometida a
servidumbre ni a otra condición que menoscabe su dignidad. Los seres humanos
deben guardar conducta fraternal entre sí.
Artículo
44. Derechos inherentes a la persona humana. Los derechos y garantías que otorga la Constitución no excluyen otros
que, aunque no figuren expresamente en ella, son inherentes a la persona
humana. El interés social prevalece sobre el interés particular. Serán nulas
ipso jure las leyes y las disposiciones gubernativas o de cualquier otro orden
que disminuyan, restrinjan o tergiversen los derechos que la Constitución
garantiza.
CAPITULO
II
Derechos
Sociales
SECCION
PRIMERA
Familia
Artículo
50. Igualdad de los hijos. Todos
los hijos son iguales ante la ley y tienen los mismos derechos. Toda
discriminación es punible.
SECCION
SEGUNDA
Cultura
Artículo
57. Derecho a la cultura. Toda
persona tiene derecho a participar libremente en la vida cultural y artística
de la comunidad, así como a beneficiarse del progreso científico y tecnológico
de la Nación.
Artículo
58. Identidad cultural. Se
reconoce el derecho de las personas y de las
comunidades a su identidad cultural de
acuerdo a sus valores, su lengua y sus costumbres.
Artículo
62. Protección al arte, folklore y artesanías tradicionales. La expresión
artística nacional, el arte popular, el
folklore y las artesanías e industrias autóctonas, deben ser objeto de
protección especial del Estado, con el fin de preservar su autenticidad. El
Estado propiciará la apertura de mercados nacionales e internacionales para la
libre comercialización de la obra de los artistas y artesanos, promoviendo su
producción y adecuada tecnificación.
Artículo
63. Derecho a la expresión creadora. El Estado garantiza la libre expresión
creadora, apoya y estimula al científico, al
intelectual y al artista nacional, promoviendo su formación y superación
profesional y económica.
SECCION
CUARTA
Educación
Artículo
71. Derecho a la educación. Se
garantiza la libertad de enseñanza y de criterio docente. Es obligación del
Estado proporcionar y facilitar educación a sus habitantes sin discriminación
alguna. Se declara la utilidad y necesidad públicas la fundación y
mantenimiento de centros educativos culturales y museos.
Artículo
72. Fines de la educación. La
educación tiene como fin primordial el desarrollo integral de la persona
humana, el conocimiento de la realidad y cultura nacional y universal.
Se declaran de interés nacional la educación,
la instrucción, formación social y la enseñanza sistemática de la Constitución
de la República y de los derechos humanos.
Artículo
74. Educación obligatoria. Los
habitantes tienen el derecho y la obligación de recibir la educación inicial,
preprimaria, primaria y básica, dentro de los límites de edad que fije la ley.
La educación impartida por el Estado es
gratuita.
El Estado proveerá y promoverá becas y
créditos educativos.
La educación científica, la tecnológica y la
humanística constituyen objetivos que el Estado deberá orientar y ampliar
permanentemente.
El Estado promoverá la educación especial, la
diversificada y la extraescolar.
SECCION
SEPTIMA
Salud,
seguridad y asistencia social
Artículo
95. La salud, bien público. La
salud de los habitantes de la Nación es un bien público. Todas las personas e
instituciones están obligadas a velar por su conservación y restablecimiento.
Artículo
97. Medio ambiente y equilibrio ecológico. El Estado, las municipalidades y
los habitantes del territorio nacional están
obligados a propiciar el desarrollo social,
económico y tecnológico que prevenga la
contaminación del ambiente y mantenga el equilibrio ecológico. Se dictarán
todas las normas necesarias para garantizar que la utilización y el
aprovechamiento de la fauna, de la flora, de la tierra y del agua, se realicen
racionalmente, evitando su depredación.
Artículo
100. Seguridad social. El
Estado reconoce y garantiza el derecho a la seguridad social para beneficio de
los habitantes de la Nación. Su régimen se instituye como función pública, en
forma nacional, unitaria y obligatoria.
SECCION
DECIMA
Régimen
económico y social
Artículo
118. Principios del Régimen Económico y Social. El régimen económico y
social de la República de Guatemala se funda
en principios de justicia social.
Es obligación del Estado orientar la economía
nacional para lograr la utilización de los recursos naturales y el potencial
humano, para incrementar la riqueza y tratar de lograr el pleno empleo y la
equitativa distribución del ingreso nacional.
Cuando fuere necesario, el Estado actuará
complementando la iniciativa y la actividad privada, para el logro de los fines
expresados.
Artículos
125. Explotación de recursos naturales no renovables. Se declara de
utilidad y necesidad públicas, la explotación
técnica y racional de hidrocarburos, minerales y demás recursos naturales no
renovables.
El Estado establecerá y propiciará las
condiciones propias para su exploración, explotación y comercialización.
Artículo
126. Reforestación. Se declara
de urgencia nacional y de interés social, la
reforestación del país y la conservación de
los bosques. La ley determinará la forma y requisitos para la explotación
racional de los recursos forestales y su renovación, incluyendo las resinas,
gomas, productos vegetales silvestres no cultivados y demás productos
similares, y fomentará su industrialización. La explotación de todos estos
recursos, corresponderá exclusivamente a personas guatemaltecas, individuales o
jurídicas. Los bosques y la vegetación en las riberas de los ríos y lagos, y en
las cercanías de las fuentes de aguas, gozarán de especial protección.
Artículo
127. Régimen de aguas. Todas las
aguas son bienes de dominio público,
inalienables e imprescriptibles. Su
aprovechamiento, uso y goce, se otorgan en la forma establecida por la ley, de
acuerdo con el interés social. Una ley específica regulará esta materia.
Artículo
128. Aprovechamiento de aguas, lagos y ríos. El aprovechamiento de las aguas de los lagos y de los ríos, para fines
agrícolas, agropecuarios, turísticos o de cualquier otra naturaleza, que
contribuya al desarrollo de la economía nacional, está al servicio de la
comunidad y no de persona particular alguna, pero los usuarios están obligados
a reforestar las riberas y los cauces correspondientes, así como a facilitar
las vías de acceso.
Artículo
129. Electrificación. Se
declara de urgencia nacional, la electrificación del país, con base en planes
formulados por el Estado y las municipalidades, en la cual podrá participar la
iniciativa privada.
Artículo
130. Prohibición de monopolios. Se prohíben los monopolios y privilegios. El Estado limitará el
funcionamiento de las empresas que absorban o tiendan a absorber, en perjuicio
de la economía nacional, la producción en uno o más ramos industriales o de una
misma actividad comercial o agropecuaria. Las leyes determinarán lo relativo a
esta materia.
El Estado protegerá la economía de mercado e
impedirá las asociaciones que tiendan a restringir la libertad del mercado o a
perjudicar a los consumidores.
Artículo
131. Servicio de transporte comercial. Por su importancia económica en el
desarrollo del país, se reconoce de utilidad
pública, y por lo tanto, gozan de la protección del Estado, todos los servicios
de transporte comercial y turístico, sean terrestres, marítimos o aéreos,
dentro de los cuales quedan comprendidos las naves, vehículos, instalaciones y
servicios.
Las terminales terrestres, aeropuertos y
puertos marítimos comerciales, se consideran bienes de uso público común, y así
como los servicios del transporte, quedan sujetos únicamente a la jurisdicción
de autoridades civiles. Queda prohibida la utilización de naves, vehículos y
terminales, propiedad de entidades gubernamentales y del Ejército Nacional,
para fines comerciales; esta disposición no es aplicable a las entidades
estatales descentralizadas que presten servicio de transporte.
Para la instalación y explotación de
cualquier servicio de transporte nacional o internacional, es necesaria la
autorización gubernamental. Para este propósito, una vez llenados los
requisitos legales correspondientes por el solicitante, la autoridad
gubernativa deberá extender la autorización inmediatamente.
TITULO IV
Poder
Público
CAPITULO
I
Ejercicio
del Poder Público
Artículo
152. Poder público. El poder
proviene del pueblo. Su ejercicio está sujeto a las limitaciones señaladas por
esta Constitución y la ley.
Ninguna persona, sector del pueblo, fuerza
armada o política, puede arrogarse su ejercicio.
Artículo
153. Imperio de la ley. El
imperio de la ley se extiende a todas las personas que se encuentren en el
territorio de la República.(Constitución
Política de la República de Guatemala, 1993 páginas 1 a la 23)
Así
pues él Estado debe dar cumplimiento a cada uno de los artículos y no vedar ni eximir a nadie de derecho
constitucional, así mismo todo ciudadano debe de conocer sus derechos y
obligaciones para lograr una sociedad armoniosa y productiva en armonía con el
medio ambiente.
2. La Declaración Universal de los Derechos
Humanos
Documento redactado por representantes de
todas las naciones, en Paris Francia, en el que se establecen los derechos
humanos comunes en todo el mundo, que ha dado origen a más de setenta tratados
regionales, en cada uno de sus artículos se manifiesta la igualdad de derecho
para todos los habitantes del Planeta sin distinción alguna:
Artículo
1:
Todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia,
deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artículo
2:
Toda persona tiene todos los derechos y
libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza,
color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole,
origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra
condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición
política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción
dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un
territorio bajo administración fiduciaria, no autónoma o sometida a cualquier
otra limitación de soberanía.
Artículo
3
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la
libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo
4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a
servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus
formas.
Artículo
5:
Nadie será sometido a torturas ni a penas o
tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Artículo
6
Todo ser humano tiene derecho, en todas
partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Artículo
7
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin
distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual
protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra
toda provocación a tal discriminación.
Artículo
8
Toda persona tiene derecho a un recurso
efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos
que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la
ley.
Artículo
9
Nadie podrá ser arbitrariamente detenido,
preso ni desterrado.
Artículo
10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de
plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal
independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones
o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.
Artículo
11
1. Toda persona acusada de delito tiene
derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad,
conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las
garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones
que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o
internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el
momento de la comisión del delito.
Artículo
12
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias
en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de
ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la
protección de la ley contra tales injerencias o ataques.
Artículo
13
1. Toda persona tiene derecho a circular
libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de
cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.
Artículo
14
1. En caso de persecución, toda persona tiene
derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra
una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos
opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Artículo
15
1. Toda persona tiene derecho a una
nacionalidad.
2. A nadie se privará arbitrariamente de su
nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.
Artículo
16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la
edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad
o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos
en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del
matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento
de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y
fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del
Estado.
Artículo
17
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad,
individual y colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su
propiedad.
Artículo
18
Toda persona tiene derecho a la libertad de
pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de
cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su
religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en
privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Artículo
19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de
opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de
sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de
difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
Artículo
20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad
de reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a
una asociación.
Artículo
21
1. Toda persona tiene derecho a participar en
el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente
escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso,
en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.
3. La voluntad del pueblo es la base de la
autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones
auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e
igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la
libertad del voto.
Artículo
22
Toda persona, como miembro de la sociedad,
tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional
y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos
de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y
culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su
personalidad.
Artículo
23
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a
la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de
trabajo y a la protección contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin
discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a
una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su
familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en
caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar
sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
Artículo
24
Toda persona tiene derecho al descanso, al
disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del
trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Artículo
25
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de
vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y
en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y
los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso
de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de
sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho
a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o
fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.
Artículo
26
1. Toda persona tiene derecho a la educación.
La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción
elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La
instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los
estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos
respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno
desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los
derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión,
la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos
o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones
Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a
escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
Artículo
27
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte
libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a
participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la protección
de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las
producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.
Artículo
28
Toda persona tiene derecho a que se
establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.
Artículo
29
1. Toda persona tiene deberes respecto a la
comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su
personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el
disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las
limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el
reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de
satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar
general en una sociedad democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán, en
ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las
Naciones Unidas.
Artículo
30
Nada en esta Declaración podrá interpretarse
en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una
persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a
la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración.
Proclama la presente Declaración Universal de
los Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones
deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones,
inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la
educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas
progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y
aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados
Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.
Por consiguiente todas las Naciones,
comunidades, lideres, familias deben de velar y propiciar el cumplimiento de
los Derechos Humanos, para lograr
el progreso social, económico y
ambiental, dentro del marco de la igualdad.
3. MANUAL
DE LEGISLACIÓN AMBIENTAL DE GUATEMALA
En éste compendio de leyes específicas para
la protección y recuperación del medio ambiente redactado por Las Naciones
Unidas y con la colaboración del Instituto de Derecho Ambiental y Desarrollo
Sustentable (IDEADS), en el que el Gobierno Ejecutivo por medio de la Comisión Nacional del Medio Ambiente vela
para: “Orientar los sistemas educativos, ambientales y culturales, hacia la
formación de recursos humanos calificados en ciencias ambientales y la
educación a todos los niveles para formar una conciencia ecológica en toda la
población.
Página 7.
Además a nivel de Ministerios de Estado existen competencias que se
encargan de diversidad de aspectos referentes a la temática de arte y medio
ambiente: “E) Ministerio de Cultura y Deportes que a través del Instituto de
Antropología e Historia coordina las actividades relativas a la protección del
patrimonio cultural del país.” Página 9.
3.1 DISPOSICIONES
CONSTITUCIONALES EN MATERIA AMBIENTAL
3.1.
Derecho a un Ambiente Sano
“El Estado, las municipalidades y los
habitantes del territorio nacional están obligados a propiciar el desarrollo
social, económico y tecnológico que prevenga la contaminación del ambiente y
mantenga el equilibrio ecológico. Se dictarán todas las normas necesarias para
garantizar que la utilización y el aprovechamiento de la fauna, de la flora, de
la tierra y del agua, se realicen racionalmente, evitando su depredación”.
(Art. 97). El citado artículo constituye en enunciado de política ambiental más
relevante en el país. Se ha utilizado como fundamento del derecho de los
ciudadanos a un ambiente sano en recursos de Amparo. Página 12
3.4
Derecho a la Educación
“Derecho a la Educación. Se garantiza la
libertad de enseñanza y de criterio docente. Es obligación del Estado
proporcionar y facilitar educación a sus habitantes sin discriminación alguna.
Se declara de utilidad y necesidad públicas la fundación y mantenimiento de
centros educativos culturales y museos”. (Art. 71)
3.5
Disposiciones sobre Protección al Ambiente
“Patrimonio natural. Se declara de interés
nacional la conservación, protección y mejoramiento del patrimonio natural de
la Nación. El Estado fomentará la creación de parques nacionales, reservas y
refugios naturales, los cuales son inalienables. Una ley garantizará su
protección y la de la fauna y la flora que en ellos exista”. (Art. 64) página 12.
Como se puede observar la legislación ampara
una arte educación enfocada al desarrollo integral, de manera que el egresado
sea capaz de integrarse a una sociedad con todas las herramientas necesarias
que les brinde las competencias adecuadas para una vida social y productiva en
armonía con el medio ambiente.
4. DERECHOS DEL
NIÑO
La Declaración de los Derechos del Niño,
predecesora de la Convención de los Derechos el Niño, recoge los derechos
fundamentales de la infancia. Fue aprobada el 20 de noviembre de 1959 Cinco años antes, en 1954, la Asamblea General de
Naciones Unidas recomendó que se instruyera en todos los países el Día
Universal del Niño, que se conmemora desde entonces
oficialmente cada 20 de noviembre, aunque hay países que lo celebran en días
diferentes.
El objetivo de los
Derechos del Niño es que los niños puedan tener una infancia feliz, como
explica la ONU, a los padres, a
los hombres y mujeres y a las organizaciones particulares, autoridades locales
y gobiernos nacionales a que reconozcan esos derechos y luchen por su
observancia.
4.1 Declaración de los
Derechos del Niño
Principio 1:
Derecho a la igualdad:
El niño disfrutará de todos los derechos enunciados
en esta Declaración. Estos derechos serán reconocidos a todos los niños sin
excepción alguna ni distinción o discriminación por motivos de raza, color,
sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o
social, posición económica, nacimiento u otra condición, ya sea del propio niño
o de su familia.
Principio 2: Derecho a
tener un nombre:
El niño gozará de una protección especial y
dispondrá de oportunidades y servicios, dispensado todo ello por la ley y por
otros medios, para que pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y
socialmente en forma saludable y normal, así como en condiciones de libertad y
dignidad. Al promulgar leyes con este fin, la consideración fundamental a que
se atenderá será el interés superior del niño.
Principio 3:
Derecho a tener una familia:
El niño tiene derecho desde su nacimiento a un
nombre y a una nacionalidad.
Principio 4:
Derecho a tener un hogar:
El niño debe gozar de los beneficios de la
seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud; con
este fin deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados
especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño tendrá derecho a
disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.
Principio 5:
Derecho al cuidado especial:
El niño física o mentalmente impedido o que sufra
algún impedimento social debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado
especiales que requiere su caso particular.
Principio 6: Derecho a la salud:
El niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su
personalidad, necesita amor y comprensión. Siempre que sea posible, deberá
crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un
ambiente de afecto y de seguridad moral y material; salvo circunstancias
excepcionales, no deberá separarse al niño de corta edad de su madre.
La sociedad y las autoridades tendrán la obligación
de cuidar especialmente a los niños sin familia o que carezcan de medios
adecuados de subsistencia. Para el mantenimiento de los hijos de familias
numerosas conviene conceder subsidios estatales o de otra índole.
Principio 7: Derecho a la educación:
El niño tiene derecho a recibir educación, que será
gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas elementales. Se le dará una
educación que favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de
igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su
sentido de responsabilidad moral y social, y llegar a ser un miembro útil de la
sociedad.
El interés superior del niño debe ser el principio
rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación;
dicha responsabilidad incumbe, en primer término, a sus padres.
El niño debe disfrutar plenamente de juegos y
recreaciones, los cuales deben estar orientados hacia los fines perseguidos por
la educación; la sociedad y las autoridades se esforzarán por promover el goce
de este derecho.
Principio 8: Derecho a la alimentación:
El niño debe, en todas las circunstancias, figurar
entre los primeros que reciban protección y socorro.
Principio 9: Derecho a no trabajar:
El niño debe ser protegido contra toda forma de
abandono, crueldad y explotación. No será objeto de ningún tipo de trata. No
deberá permitirse al niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún
caso se le dedicará ni se le permitirá que se dedique a ocupación o empleo alguno
que pueda perjudicar su salud o su educación o impedir su desarrollo físico,
mental o moral.
Principio 10: Derecho a jugar:
El niño debe ser protegido contra las prácticas que
puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole.
Debe ser educado en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los
pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe
consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes.
Posteriormente, el 20 de noviembre de 1989, la
Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Convención sobre los Derechos
del Niño (CDN), que es el primer instrumento internacional que reconoce a los
niños como agentes sociales y como titulares activos de sus propios derechos.
La Convención sobre los Derechos del Niño tiene 54
artículos recogen los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y
políticos de todos los niños. Su aplicación es obligación de los gobiernos,
pero también define las obligaciones y responsabilidades de padres, profesores,
profesionales de la salud, investigadores y los propios niños.
5. CONVENCIÓN DE
LOS DERECHOS DEL NIÑO
La Convención sobre los Derechos del Niño es un
tratado internacional que reconoce los derechos humanos de los niños, definidos
como personas menores de 18 años, establece en forma de ley internacional que
los Estados Parte deben asegurar que:
“Todos los niños
y niñas sin ningún tipo de discriminación se beneficien de una serie de medidas
especiales de protección y asistencia; tengan acceso a servicios como la
educación y la atención de la salud; puedan desarrollar plenamente sus
personalidades, habilidades y talentos; crezcan en un ambiente de felicidad,
amor y comprensión; y reciban información sobre la manera en que pueden
alcanzar sus derechos y participar en el proceso de una forma accesible y
activa”
La convención de los derechos del niño publicado
por UNICEF refiere que:
Se aplica en prácticamente toda la comunidad de
naciones, con lo que ofrece un marco ético y jurídico común que permite
formular un programa dedicado los niños. Al mismo tiempo, constituye un punto
de referencia común según el cual es posible valorar los progresos alcanzados.
Representa la primera vez en que se realizó un
compromiso formal para asegurar el cumplimiento de los derechos humanos y
verificar los progresos alcanzados en favor de la infancia.
Indica que los derechos de los niños son derechos
humanos. No son derechos especiales, sino más bien los derechos fundamentales
integrales a la dignidad humana de todas las personas, incluidos los niños. Los
derechos de la infancia no pueden considerarse por más tiempo como una mera
opción, como si fuera un favor o una gentileza dedicada a los niños, o una obra
de caridad. Los derechos generan obligaciones y responsabilidades que todos
debemos cumplir y respetar.
Fue aceptada incluso por entidades no estatales. El
Ejército Popular de Liberación de Sudán, un movimiento rebelde en el sur de Sudán
es un ejemplo.
Es un elemento de referencia para muchas
organizaciones que trabajan con los niños o en favor de ellos, incluidas las
ONG y las organizaciones del sistema de las Naciones Unidas.
Reafirma que todos los derechos son importantes y
esenciales para el desarrollo pleno del niño y la importancia de dirigirse a
todos y cada uno de los niños.
Reafirma la noción de que el Estado es responsable
por el cumplimiento de los derechos humanos, y los valores de transparencia y
escrutinio público asociados con ella.
Promueve un sistema internacional de solidaridad
diseñado para alcanzar el cumplimiento de los derechos de la infancia.
Utilizando como punto de referencia el proceso de presentación de informes que
establece la Convención, se exhorta a los países donantes a que ofrezcan su
asistencia en aquellas esferas en que se han definido necesidades concretas;
asimismo, los países beneficiarios tienen que encauzar hacia estas esferas la
asistencia al desarrollo que reciben del exterior.
Subraya y defiende la función de la familia en las
vidas de los niños.
6. LEY DE PROTECCION INTEGRAL DE LA NIÑEZ Y ADOLESCENCIA (LEPINA)
DECRETO NUMERO 27-2003
EL CONGRESO DE LA REPUBLICA DE GUATEMALA
CONSIDERANDO:
Que nuestro país suscribió el 26 de enero de
1990 la Convención sobre los Derechos del Niño, la cual fue aprobada por el
Congreso de la República el 10 de mayo del mismo año, y que dicho instrumento
internacional proclama la necesidad de educar a la niñez y adolescencia en un
espíritu de paz, dignidad, tolerancia, libertad, e igualdad, para que como
sujetos de derechos se les permita ser protagonistas de su propio desarrollo,
para el fortalecimiento del estado de derecho, la justicia, la paz y la
democracia.
LIBRO I
DISPOSICIONES SUSTANTIVAS
TITULO I
CONSIDERACIONES BÁSICAS
CAPITULO ÚNICO
DISPOSICIONES GENERALES
ARTICULO
1. Objeto
de la ley. La presente Leyes un instrumento jurídico de integración
familiar y promoción social, que persigue lograr el desarrollo integral y
sostenible de la niñez y adolescencia guatemalteca, dentro de un marco
democrático e irrestricto respeto a los derechos humanos.
ARTICULO
2. Definición
de niñez y adolescencia. Para los efectos de esta Ley se considera niño o
niña a toda persona desde su concepción hasta que cumple trece años, y
adolescente a toda aquella desde los trece hasta que cumple dieciocho años.
ARTICULO
3. Sujeto
de derecho y deberes. El Estado deberá respetar los derechos y deberes de
los padres o en su caso de las personas encargadas del niño, niña o
adolescente, de impartir en consonancia con la evolución de sus facultades,
dirección y orientación apropiadas para que el niño, niña y adolescente ejerza
los derechos reconocidos en la Constitución Política de la República, la
presente Ley y demás leyes internas, los tratados, convenios, pactos y demás
instrumentos internacionales en materia de derechos humanos aceptados y
ratificados por Guatemala, sin más restricciones que las que establece la ley,
cuya interpretación no será extensiva.
ARTICULO
4. Deberes
del Estado. Es deber del Estado promover y adoptar las medidas necesarias
para proteger a la familia, jurídica y socialmente, así como garantizarle a los
padres y tutores, el cumplimiento de sus obligaciones en lo relativo a la vida,
libertad, seguridad, paz, integridad personal, salud, alimentación, educación,
cultura, deporte, recreación y convivencia familiar y comunitaria de todos los
niños, niñas y adolescentes. Asimismo, es deber del Estado que la aplicación de
esta Ley esté a cargo de órganos especializados, cuyo personal deberá tener la
formación profesional y moral que exige el desarrollo integral de la niñez y
adolescencia, según la función que desempeñe y conforme a las disposiciones
generales de esta Ley.
TITULO II
DERECHOS HUMANOS
CAPITULO I
DERECHOS INDIVIDUALES
SECCION I
DERECHO A LA VIDA
ARTICULO
9. Vida. Los niños, niñas y adolescentes tienen
derecho fundamental a la vida. Es obligación del Estado garantizar su
supervivencia, seguridad y desarrollo integral. Los niños, niñas y adolescentes
tienen derecho a la protección, cuidado y asistencia necesaria para lograr un
adecuado desarrollo físico, mental, social y espiritual. Estos derechos se
reconocen desde su concepción.
SECCION II
DERECHO A LA IGUALDAD
ARTICULO
10. Igualdad. Los derechos establecidos en esta
Ley serán aplicables a todo niño, niña o adolescente sin discriminación alguna,
por razones de raza, color, sexo, idioma, religión, origen nacional, étnico o
social, posición económica, discapacidad física, mental o sensorial, nacimiento
o cualquier otra índole o condición de éstos, de sus padres, familiares,
tutores o personas responsables. A las niñas, niños y adolescentes que
pertenezcan a grupos étnicos y/o de origen indígena, se les reconoce el derecho
de vivir y desarrollarse bajo las formas de organización social que
corresponden a sus tradiciones históricas y culturales, en tanto que éstas no
sean contrarias al orden público y el respeto debido a la dignidad humana. El
Estado garantizará a las niñas, niños y adolescentes cualquiera que sea su
ascendencia, a tener su propia vida cultural, educativa, a profesar y practicar
su propia espiritualidad, costumbres, a emplear su propio idioma y gozar de
todos los derechos y garantías que le son inherentes, de acuerdo con su
cosmovisión.
SECCION III
DERECHO A LA INTEGRIDAD PERSONAL
ARTICULO
11. Integridad. Todo niño, niña y adolescente
tiene derecho a ser protegido contra toda forma de descuido, abandono o
violencia, así también a no ser sometido a torturas, tratos crueles, inhumanos
o degradantes.
SECCION IV
DERECHO A LA LIBERTAD, IDENTIDAD, RESPETO,
DIGNIDAD Y PETICION
ARTICULO
12. Libertad. Los niños, niñas y adolescentes
tienen el derecho a la libertad que les confiere la Constitución Política de la
República, tratados, convenios, pactos y demás instrumentos internacionales
aceptados y ratificados por Guatemala y la legislación interna.
ARTICULO
13. Goce y ejercicio de derechos. El Estado debe
garantizar la protección jurídica de la familia. Los niños, niñas y
adolescentes deben gozar y ejercitar sus derechos en la medida de su desarrollo
físico, mental, moral y espiritual dentro del marco de las instituciones del
derecho de familia reconocidas en la legislación. El Estado respetará los
derechos y deberes de los padres y en su caso de los representantes legales, de
guiar, educar y corregir al niño, niña o adolescente, empleando medios
prudentes de disciplina que no vulneren su dignidad e integridad personal como
individuos o miembros de una familia siendo responsables penal y civilmente de
los excesos, que, como resultado de sus acciones y omisiones, incurrieren en el
ejercicio de la patria potestad o tutela.
ARTICULO
14. Identidad. Los niños, niñas y adolescentes
tienen derecho a tener su identidad, incluidos la nacionalidad y el nombre,
conocer a sus padres y ser cuidados por ellos, las expresiones culturales
propias y su idioma. Es obligación del Estado garantizar la identidad del niño,
niña y adolescente, sancionando a los responsables de la sustitución,
alteración o privación de ella. Los niños, niñas y adolescentes tienen el
derecho de no ser separados de su familia, sino en las circunstancias especiales
definidas en la ley y con la exclusiva finalidad de restituirle sus derechos.
El Estado deberá prestar la asistencia y protección adecuada en todos aquellos
casos en los que sean privados ilegalmente de alguno de los elementos que
constituyen su identidad, con el fin de restablecerla.
ARTICULO
15. Respeto. El derecho al respeto consiste en
la inviolabilidad de la integridad física, psíquica, moral y espiritual del
niño, niña y adolescente.
ARTICULO
16. Dignidad. Es obligación del Estado y de la
sociedad en su conjunto, velar por la dignidad de los niños, niñas y
adolescentes, como individuos y miembros de una familia, poniéndolos a salvo de
cualquier tratamiento inhumano, violento, aterrorizador, humillante o
constrictivo.
ARTICULO
17. Petición. Los niños, niñas y adolescentes
tienen derecho a pedir ayuda y poner en conocimiento de cualquier autoridad en
caso de violación o riesgo de violación de sus derechos, la que estará obligada
a tomar las medidas pertinentes.
CAPITULO II
DERECHOS SOCIALES
SECCION II
DERECHO A LA EDUCACION, CULTURA, DEPORTE Y RECREACION
ARTICULO
36. Educación integral. Los niños, niñas y
adolescentes tienen derecho a recibir una educación integral de acuerdo con las
opciones éticas, religiosas y culturales de su familia. Esta deberá ser
orientada a desarrollar su personalidad, civismo y urbanidad, promover el
conocimiento y ejercicio de los derechos humanos, la importancia y necesidad de
vivir en una sociedad democrática con paz y libertad de acuerdo con la ley ya la
justicia, con el fin de prepararlos para el ejercicio pleno y responsable de
sus derechos y deberes, asegurándoles:
a) Igualdad de condiciones para el acceso y
permanencia en la escuela.
b) El respeto recíproco y un trato digno
entre educadores y educandos.
c) La formación de organizaciones
estudiantiles y juveniles con fines culturales, deportivos, religiosos y otras
que la ley no prohíba.
ARTICULO
37. Educación pública. La educación pública
deberá ser gratuita, laica y obligatoria hasta el último grado de
diversificado.
ARTICULO
38. Educación multicultural y multilingüe. El
Estado a través de las
autoridades competentes, deberá garantizar el
derecho a la educación multicultural y multilingüe, especialmente en las zonas
de población mayoritariamente maya, garífuna y xinca.
ARTICULO
39. Realidad geográfica étnica y cultural. El
Estado deberá desarrollar los mecanismos necesarios para que los niños, niñas y
adolescentes del área rural tengan acceso a la educación, mediante programas
adecuados a su realidad geográfica, étnica y cultural. Todos los niños menores
de seis años tienen derecho a gozar del servicio de centros de cuidado diario
los cuales deberán ser provistos por los empleadores sean estos del sector
público o privado según lo establece la Constitución Política de la República.
ARTICULO
40. Participación de adultos. Es obligación de
los padres, tutores o representantes, la educación de los niños, niñas y
adolescentes. Deberán inscribirlos en centros de educación de su elección,
velar porque asistan regularmente a clases y participar activamente en el
proceso educativo de éstos.
ARTICULO
41. Valores en la educación. La educación en
Guatemala asegurará,
además de fomentar los valores plasmados en
otras normas, los siguientes:
a) La promoción y difusión de los derechos de
los niños, niñas y adolescentes.
b) El respeto a sí mismo, a sus padres y
demás personas e instituciones.
c) El fomento y la preservación de los
valores culturales, artísticos, étnicos, lingüísticos, de género y aprendizaje,
costumbres y tradiciones propias del contexto social eliminando todas las
formas de discriminación y exclusión por razones de género, etnia, religión o
condición económica.
d) La preparación para una vida responsable
en una sociedad libre, con espíritu de paz, tolerancia y amistad entre los
pueblos.
e) El desarrollo de un pensamiento autónomo,
crítico y creativo.
f) El respeto, conservación y cuidado del
ambiente.
APORTE A LA COMUNIDAD
En las comunidades prevalecen las relaciones
basadas en la desigualdad, discriminando a diferentes grupos por sus
diferencias, entre estas étnica, económica, cultural, política, por
preferencias sexuales, de género religión y otras, provocando violación a los
derechos humanos e injusticia social que limitan la oportunidad de desarrollo
para todos, situación que conviene a los gobiernos para mantener el control
sobre la población por su estado de ignorancia y desconocimiento a sus derechos
ciudadanos, lo que favorece la riqueza desigual.
Es por ello que se plantea en ésta propuesta
a la Educación como medio de transformación de paradigmas y por tanto cambios
de conducta de las personas y para llevar ésta instrucción se propone usar como
canal el arte para transmitir la información y permitir el espacio para que los
estudiantes expresen sus sentimientos e ideas generando un aprendizaje
significativo y constructivo, para su formación integral, de tal manera que el conocimiento sea
adquirido por el alumno y luego transferido a la familia promoviendo cambios
positivos que serán reflejados en la comunidad, generando una mejor calidad de
vida para todos y el medio ambiente.
CUADRO DE
ACTIVIDADES/ TAREAS/ RECURSOS
|
ACTIVIDADES |
|
|
Tareas |
Recursos |
|
·
Conocer los puntos
de vista de cada participante sobre el objetivo de desarrollo. ·
Enlistar los
intereses y necesidades para reducir la desigualdad ·
Investigar sobre los
diferentes tipos de desigualdad ·
Realización de una
lluvia de ideas sobre las propuestas. ·
Planificar la
propuesta para reducción de las desigualdades. ·
Realizar un
cronograma de trabajo. ·
Priorizar nuestra
propuesta según el objetivo. ·
Investigar los
campos de estudio del tema como fundamentación teórica. ·
Priorizar en temas
como: Igualdad, identidad,
autoestima, derechos humanos y marco legal. ·
Plasmar la propuesta
final en base al análisis del objetivo. ·
Redacción y revisión
de propuesta en su informe ·
Presentación de la
propuesta final de la planificación a través del debate |
·
Reuniones grupales (Forma virtual) ·
Investigación del tema (Web) ·
Lluvia de ideas (análisis de objetivo) ·
Cronograma de actividades ·
Equipo de cómputo ·
Planificación del debate (Word) ·
Presentación de objetivo (computadora) ·
Preparación del tema (Estudio y análisis) ·
Exposición (presentación (Power Point) ·
Resultados (Equipo de cómputo.) |
RESULTADOS
Social: Beneficia a todos los sectores sin distinción de género, grupo étnico,
situación económica, cosmovisión y capacidades diferentes.
Propicia la vivencia de
interculturalidad, equidad social y de género y el respeto a la diversidad.
Manifestación de su autoestima,
y aprecio por los y las demás, en sus actividades cotidianas.
Económico: Busca la igualdad de oportunidades y de desarrollo.
Promueve, el acceso
equitativo al desarrollo para todos
Permite participar
activamente en los procesos de desarrollo económico y social de su entorno
inmediato.
Ambiental: Propicia el cuidado y rescate del medio ambiente generando una mejor
calidad de vida.
Propician relaciones
armónicas para el desarrollo comunitario y constituyen la base de la
convivencia equilibrada, armónica, fraterna, justa y equitativa entre pueblos
diversos.
CONCLUSIONES
·
Como fundamento a la reducción de las
desigualdades el Arte es un canal de expresión que se utiliza de manera
factible en las comunidades educativas de forma viable y de aprovechamiento de materiales reutilizables
que promueven las interrelaciones de las diversidades culturales que fomentada
en el desarrollo sostenible de la
propuesta generado durante la realización del debate del curso de desarrollo
sostenible lo cual será apoyada en su financiamiento por medio de la
municipalidad Áreas Artísticas Grupos de empoderamiento de mujeres, ADESCA, Banco internacional de desarrollo BID
y Obras sociales de la esposa del
Presidente.
·
La propuesta inicia con el aprovechamiento de
los residuos sólidos al alcance de su contexto para generar el desarrollo
económico iniciando desde la etapa primaria educativa la inversión como base
para la construcción de la equidad y unidad nacional. Basada en los enfoques
transversales social económico y ambiental que generen de manera equitativa una
calidad de vida para todos.
RECOMENDACIONES
REFERENCIAS
ALVAREZ,
S. G. (2, 015). EDUCACIÓN EN VALORES Y SU INCIDENCIA EN LA FORMACIÓN DE
LÍDERES. Quetzaltenando: Facultad de HUmanidades, Universidad Rafael
Landívar.
CEPAL.
(2018). La Ineficiencia de la Desigualdad . La Habana : Naciones Unidas
.
Constitución
Política de la República de Guatemala. (17 de 09 de 1993). Guatemala,
Guatemala. Obtenido de
https://www.cijc.org/es/NuestrasConstituciones/GUATEMALA-Constitucion.pdf
Currículum
Nacional Base Preprimaria. (28 de 11 de 2012). Guatemala. Obtenido de
https://cnbguatemala.org/wiki/%C3%81rea_de_Expresi%C3%B3n_Art%C3%ADstica_-_Preprimaria
Currículum
Nacional Base Primaria. (12 de 11 de 2019). Guatemala. Recuperado el 14 de 7 de
2021, de
https://cnbguatemala.org/wiki/CNB_Ciclo_B%C3%A1sico/Educaci%C3%B3n_Art%C3%ADstica
Declaración
Universal sobre Bioética y Derechos Humanos. (2005).
Definisima.
(30 de 5 de 2019). Eduacación Artística. Madrid. Recuperado el 14 de 7 de 2021,
de https://definicionyque.es/educacion-artistica/
Discriminacion, E. D. (julio
2018). El Derecho a la No Discriminacion. Mexico: D.R. Comision Nacional
de Los Derechos Humanos.
Española,
R. A. (2,020). Real Academia Española. Obtenido de DLE:
https://dle.rae.es/paradigma
Guatemala,
C. d. (04 de 06 de 2003). Organismo Legislativo Guatemala. Recuperado el
12 de 07 de 2021, de
https://www.oas.org/dil/esp/Ley_de_Proteccion_Integral_de_la_Ninez_y_Adolescencia_Guatemala.pdf
(s.f.). Guia practica
para ONG y asociacion gitana. Discriminacion y Comunidad Gitana.
La
dignidad como derecho humano. (17 de 12 de 2016). Milenio .
Lamm,
E. (2017). La Dignidad Humana. CDLES.
Mendizabal,
J. M. (2, 019). El paradigma ambiental en la formación universitaria y el
comportamiento de estudiantes. Centro Universitario de Zacapa, Facultad de
Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala, 10.
Morales,
H. (14 de febrero de 2,019). Diario de Centro América. Obtenido de
https://dca.gob.gt/noticias-guatemala-diario-centro-america/testimonial/justicia-social/
Moya
Martinez , M. E., & Paredes Palacios , B. A. (2019). LA MOTIVACIÓN Y EL
APRENDIZAJE Y SU INCIDENCIA EN LA AUTOESTIMA DE LOS ESTUDIANTES. ATLANTE .
Naciones
UNidas Paz, d. e. (10 de 12 de 1948). La Declaración Universal de Derechos
Humanos. París, Francia. Recuperado el 12 de 07 de 2021, de
https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights
ONU.
(20 de octubre de 2,020). Naciones Unidas Guatemala. Obtenido de
https://onu.org.gt/fechas-onu/dias-internacionales/febrero/dia-mundial-de-la-justicia-social/
Organizacion
de los Estados Americanos . (2011). Desigualdad e Inclusion social en las
Americas . OAS Cataloging-in-Publication Data.
Prensa
Libre. (12 de 07 de 2021). Derechos del niño. Prensa libre, pág. 45.
Programa
de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente e Instituto de Derecho Ambiental
y Desarrollo Sostenible (IDEDS). (marzo de 1999). MANUAL DE LEGISLACIÓN
AMBIENTAL DE GUATEMALA. Guatemala. Recuperado el 13 de 07 de 2021, de
https://www.corteidh.or.cr/tablas/20491a.pdf
Quiroa,
M. (Septiembre de 2, 020). ECONOMIPEDIA. Obtenido de
https://economipedia.com/definiciones/paradigma-social.html
Raffino,
M. E. (11 de Noviembre de 2020). Dignidad Humana. Obtenido de
Concepto.de: https://concepto.de/dignidad-humana/
Toutin,
N. V. (9 de 2 de 2016). Cómo definen el arte lo grandes artistas. A A L Arte
al Límite. Obtenido de https://www.arteallimite.com/2016/02/09/como-definen-el-arte-los-grandes-artistas/
UNICEF.
(2014). La convencion sobre los derechos del niño. Argentina: UNICEF.
ANEXOS
CRONOGRAMA
|
NO. |
ACTIVIDADES Y
TEMAS A TRATAR |
FECHAS |
|||||||
|
26/06/2021 |
05/07/2021 |
06/07/2021 |
07/07/2021 |
09/07/2021 |
12/07/2021 |
14/07/2021 |
17/07/2021 |
||
|
1.
|
Organización de los grupos de trabajo |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2.
|
a)
Elaboración de planificación de
propuesta, propósito según el objetivo. b)
calendario de actividades |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3.
|
a)
Marco Metodológico ·
Lluvia de ideas ·
Priorización de propuesta ·
Preparación del debate ·
Momentos del debate |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4.
|
a) Envió de borrador de planificación de propuesta para revisión. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5.
|
Elaboración y
organización de informe final de
propuesta |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6.
|
Unificación de las partes
del proyecto o propuesta |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7.
|
Reunión final de grupo
(revisión final del informe) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8.
|
Entrega de Informe Final y
Presentación de propuestas por grupos |
|
|
|
|
|
|
|
|
ANEXOS
Actividades
sugeridas para incentivar la igualdad en el aula.
El arte forma parte del ser
humano de manera innata, es componente de la naturaleza, está inmerso en la
vida, por lo tanto no debe desligarse de la labor educativa, donde se debe
proporcionar los conocimientos técnicos y académicos adecuados para que fluya
de forma natural y se utilice en la vida cotidiana como medio de expresión y
catarsis, generador de valores sociales que fortalecen la autoestima, libertad e
igualdad. Incentiva la imaginación, la creatividad, las inteligencias
múltiples, respeta los estilos de aprendizaje y satisface la necesidad
lúdica. No debe enfrascarse solamente en
un área más bien puede integrarse en todas. De manera que se alcancen los pilares
de la educación el aprender a conocer, el aprender a hacer, el aprender a convivir,
el aprender a ser y el aprender a emprender que son vitales para la formación
integral del ser humano.
Se crean los espacios para conocer las
artes, descubrir talentos, producir, apreciar, compartir, contextualizar y
disfrutar.
·
Área de teatro:
Sociodrama: Pieza teatral basada en hechos
o temas de la vida real, que llaman a la reflexión y promueve el cambio de
actitudes.
Historia escrita y producida por los niños
y presentada en todas las aulas de la escuela y en escuelas aledañas.
·
Mímica:
Expresión de sentimientos a través de
gestos y movimientos corporales.
·
Títeres:
Arte de contar las historias haciendo uso
de muñecos para manipular.
Los niños elaboran sus títeres o marionetas, teatrinos y
escenogragías con materiales de reúso,
escriben las hiatorias y las dramatizan pdentro y fuera del aula.
·
Danza Creativa:
Expresión de los sentimientos de manera
libre y espontánea a través de movimientos corporales generalmente acompañada
de música, escenografía, vestuario y elementos.
Amoldamiento
Contrapeso
Crean sus danzas, historias,
música, vestuario, escenografía en base a las culturas, luego de un proceso
de investigación. Así mismo pueden recrear
costumbres y tradiciones de los cuatro pueblos de Guatemala: Xinca,
Garífuna, Ladino y Maya.
Literatura:
Es el arte que en que se expresa a través
de la palabra escrita.
Poema: Los Derechos de los Niños y las Niñas Autor: Juan Pablo Tepeu Pineda Edad: 12 años
Nacionalidad: guatemalteco
Visitas a Museos, lugares históricos y
culturales de la comunidad.
A través del arte se pueden apreciar los
valores, costumbres, tradiciones de los pueblos,
fortalece la igualad y la identidad.
Niños elaborando un mural
sobre la igualdad en la Universidad del Istmo.
·
Música:
Es expresión de sentimientos a través de
sonidos agradables al oído. La canción es una forma de que los niños se
comuniquen con las letras que escriben para acompañar la música o melodía.
Los temas pueden ser libres o sugeridos
como cantar sobre la igualdad.
La técnica del Karaoke les parece muy
placentera y participan todos.
VEN A CANTAR
|
|
Ven
a cantar la canción de la concientización Deja
ya de tirar basura en cualquier lugar Basta
ya de estropear el equilibrio ambiental Provocando
así calentamiento global, Aaaaa Es
un camino fatal/// Coloreando
el cielo azul me siento un poco mejor, mejor Entra
en mi ventana la luz y sigo mucho
mejor, mejor Mi
mami pone las noticias me entero de la realidad. Basta
tenemos que ser responsables Dejemos
de contaminar. Calentamiento
global si, si Desequilibrio
ambiental Todo
tiene que parar. Ven
a cantar la canción de ponernos en acción Ahora
si tiro la basura en su lugar Uso
palangana al lavar mis manos Y
dientes al cepillar Cierro
el chorro pa’ cuidar el agua Pues
es líquido vital. Ven
cantar la canción de ponernos en acción Ahora
apago la luz cuando no la uso Y
aparatos también Para
cuidar el medio ambiente Aplico
la regla de las 3R, La
mente hay que resetear. Coloreando
el cielo azul me siento un poco mejor, mejor Ahora
cumplo con mi parte ya no solo miro, no Si
nos unimos al Planeta juntos podremos salvar, Basta
tenemos que ser responsables tenemos que empezar actuar. Especies
a rescatar Árboles
hay que sembrar En
campañas trabajar Si
lo hacemos juntos Lo
vamos a lograr, Pero
empecemos ya. |
|
Letra: Yadhira Armas Música: Umberto
Tozzi Verso: Coloreando el cielo azul me siento un
poco mejor, mejor. Tomado de la canción Claridad de Menudo.
Actividades que fortalecen su autoestima y
enriquecen su identidad.
ARTE VISUAL COMUNITARIO
Las artes
visuales engloban las artes plásticas tradicionales, así como las
expresiones que incorporan a la nueva tecnología orientada al arte o elementos
no convencionales, y que su mayor componente expresivo es visual.
REUTILIZAR AMBIENTAL
Por
medio de materiales que se pueden volver a utilizar se elaboraran huertos
familiares y jardines comunales con el apoyo de la comunidad educativa.
MATERIALES
·
Llantas
·
Tierra abonada
·
Semillas
·
Pintura
·
Brocha
·
Agua.
Luego
se decoraran las llantas en su exterior de forma creativa y se dará un
constante cuidado para abonar y riego.
Magali
Vargas
BARRILETES
La elaboración de
barriletes:
Este tipo de proyectos
no involucra simplemente a un individuo o a un grupo aislado, sino que permite
la participación de otros, de la familia o aun de amigos y conocidos, que
pueden aportar ideas, metodologías, experiencia práctica. A estos pueden sumarse
otros más, personas o instituciones que a través de páginas web, blogs, chat,
email o de otras modalidades de comunicación se "enganchen" en la
propuesta y colaboren con propuestas, desarrollos, aportes etc.
El desarrollo de un
proyecto de construcción de barriletes implica investigación, trabajo activo y
resolución de problemas y puede transcurrir en un eje transdisciplinar
incluyendo temas y áreas curriculares muy diversas. Su realización constituirá
en todos los casos el estímulo
Desde
una perspectiva educativa, los barriletes son un vehículo magnífico para el
aprendizaje de una variedad de temas. Es una manera fantástica de alentar a los
demás a aprender y participar de esta experiencia tan gratificante.
ARTES MUSICALES
Música
es la forma de expresar los sentimientos, y pensamientos a través del sonido.
Un instrumento musical es un objeto compuesto por la combinación de uno o más
sistemas resonantes construidos con el fin de producir sonido en uno más tonos
que pueden ser combinados para producir música.
Para
despertar el interés de los niños en esta rama del arte se pueden realizar
actividades que al mismo tiempo permitan desarrollar y fortalecer la creación
utilizando materiales de reciclaje, como una forma del cuidado del ambiente, y
permitan la inclusión, y el fortalecimiento de la auto estima.
Estos
instrumentos pueden elaborarse con latas, envases desechables, cartón entre
otros. Encaminando de esta manera que los niños se familiaricen con los
instrumentos.
.
REUNIONES VIRTUALES
Colocamos capturas
de pantalla de las reuniones de trabajo realizadas durante el tiempo que se
realizó el trabajo.
No hay comentarios:
Publicar un comentario